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溯源君问字 笑

春风熏面,春花绚丽。

不知你是否留心,诵读春风春花的古诗词中,有一个字用的许多——

提到春风、花和笑这几个词,你会想到哪句诗呢?

点击空白区域,你是否有和溯源君满分的默契呢

今日,溯源君就想说说“笑”字。笑的篆书写法,是这样的 ▼

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在《说文解字》开始的传本中,没有录入笑字。到了宋代,徐茅台集团,竹子下面一条狗,为何就是“笑” | 问字,驱魔差人铉校注《说文解字》时,发现一部书中摘引了“喜也,从竹从犬”这样一句话,他以为这就是《说文解字》里本来对笑字少爷的甜心的解说。依照这个了解,笑字应该这样100款盘编走运带写 ▼

但是这个字很难解说通,竹子下面一只狗,为什么就是“笑”呢

所以许多学者就先解说竹的意义 ▼

有的解说说,竹子能够做乐器,正人听了音乐,很快乐,所以会笑。

有的解说说,竹子遇到风,弯曲的姿势很像人笑起来的冷傲居姿势。

风中的竹叶像人笑的姿势吗?

但是,下面的犬字真实难以解说。关于这个疑问,清代学者段玉裁以为,有疑问就权且存疑吧,既不要附会,也不用妄改,由于除了笑字,哭字底下也是一个犬字,相同欠好了解。

并且,笑字大蜀山女尸还有别的两种写法 ▼

因而还有一种观念,巫正刚以为笑本抗日柔情农妇随身空间来是写成上图左面这个姿势,这是笑字的本字。章太炎先生就持此种观念。

他证明说,上茅台集团,竹子下面一条狗,为何就是“笑” | 问字,驱魔差人面的“八”字,表明口中出来的气味,比方“兮”这样的语气助词,上面也写作“八”。下面的“天”字,在古代和干字是相通的,而舌头兽人之肖墨的舌字,也从干。因嗯啊不要哥哥此这个字表明用舌头从口中送出气味——这不正是笑吗?

其实,关于笑钟期久已没字,溯源君觉得钱钟书先生的观念或许最能给人启示。钱先生考证《诗经》里很有名的那句“桃之夭夭,灼灼其华”,夭夭二字的意思,并非传统解说的“少壮”之意。由于《说文解字》里录入了这个字 ▼

《说文解字》里对这个字的解说是女子笑的姿势,还引了“桃之夭夭”作为例子。钱先生举了很多古代诗词,证明夭被作为笑的意思来用,而这些诗词根本都是诵读春花的。这样就印证了这样一个的观念 ▼

在前期的汉字写法中,艹与竹是互通的,因而后来不断传讹演化,描绘花朵在风陈亚格中娇好姿势的字,就写成了笑。下面的夭指明读音,上面的竹(其实是艹)指明描绘的目标。

等、策、節这三个竹字头的字,在汉代碑文中都写作艹字头。

通过钱钟书先生刘中擎的证明,笑字应该是一个形声字,上面的竹字头其实是从艹字头演化来的。如mdzs果是这样,之前学者姬银龙为什么恨杨晓琼对笑字中竹字头的了解,是不是显得太顺理成章了?即便学识源深如章太炎先生,对笑字的解说也有此病呀!可见,在自珐琅拼装罐己拿手的方面供认自己不知道,也并非简单的工作。

好啦,正是春花竞放的好时节,看到风中摇曳的花朵,你是否觉得看到了人们笑起来的姿势?

撰文 |白胖燕

修改 |李睿宸

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