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每天你会花多长时间收拾你审计署陈健的家?当你推开家门的那一刻,你对你的家会有怎样的感觉?李淑显是整洁干净,凌乱不堪,还是麻木无感?

你在什么样的厨房吃饭?在什么样的卧室睡觉?在什么样的书房学习思考?在什么样的客厅接待亲朋好友、嬉戏玩耍?

看完《断舍离》这本书永远的守灯人之后,我在自己的家里静静地坐着,看着周围的一切,想着我身边的这些物品到底跟我有韩庚姚星彤晒结婚证着怎样的回忆和连接,想着这是不是我最想要的家的苏镇巫婆样子。

《断舍离》这本书是日本著名杂物管理咨感喟的拼音询师山下英子所写的。整本书主要讲了如何收拾整理房间,阐述了物品和人之间的关系,以及如何通过改变意识来脱离物欲和执念,过上自由舒适的生活。

书里提到,如果我们渐渐习惯了房间里堆满物品的状态,就类似于便秘而导致的感觉麻痹。当我们身处一个堆满垃圾和破烂儿的房间时,也就等于24小时不间断地吸收这些废物发出的废气。换句话说,房间里满是杂物,就会释放出影响心祥康王晗情的废气,让你不知不觉间陷入慢性中毒的状态。

我们注重食品的安全,衣服的质量,家具的舒适,但是我们往往会忽略看不见、摸不着的呼吸品质。实际上,它与食物和水一样重要,甚至更重要。

这也是我们要进行断舍离的原因。那么究竟洛伊映画什么是断舍离呢?

《断舍离》这本书给出的定义是:

断=断绝想要进入自己家的不需要的东西。

舍=舍弃家里的废物

离=脱离对物品的执念,处冈崎花江于游刃有余的自在的空间5xdd1。

如何做到断舍离呢?

首先从扔东西开始。扔掉所有“不需要”、“不合适”、“不舒服”的物品,全部替换Lori阿姨成“需要”、“合适”、“舒服鼬,龙珠直播,泰诺林”的物品。想象每拿走一件东西,潜意识的堵塞物也就清走了一个。

扔东西听起来很简单,但做起来就会发现有各式各样的理由想留这个,想留那个。

在书里第二章 “我们无法丢弃的理由”里作者提到,有三种丢不掉东西的人。

第一种是逃避现实的人。这类人很忙,或者故意让自己变得很忙,总是找各种借口逃避问题,也不喜欢呆在家里,所以他们没有时间也不想收拾屋子。

第二种是执着过去型的人。他们对过去幸福时光极其留念,深陷其中,不愿意从中走起来。

第三种是担忧未来型。对不可预知的未来惴惴不安,所以总喜欢过分地囤积东西来获得安全感。

所以你看,通过对物品的整理,我们会知道自己的心里在想些什么。我们所使用的物品,能够反映出自我形象。物品只是我们内心的一个投射而已。整理物品是表面,整理自己才是重点。

怎样才能克服“仍不掉”这个问题呢?

我们扔不掉,其实是因为我们不想扔,不管是因为它价格高,有纪念意义或者其它原因等。我们在潜意识觉得“多就是好”,“有总比没有好”,“留着说不定以后能够用上”,这都是我深圳海贝湾酒店们内心的一些执念。

作者对看待物品提出了一个新颖的角度,那就是从关系轴和时间轴看物品。什么意思呢?就是只选择对当下的自己合适且必需,也确实在用的东西,才留在自己的空间里。物品也有时间属性,过去已经过去,未来还没有到来,所以要“用在当下”。

确定留下的物品之后,不是说以后就完全不管了,也要实时更新,与“己”俱进。在不断更新的过程中,也是不断了解自己的过程,我们会越来越清楚,我们的偏好,我们想要什么。

书里还提到一个方法,我们普遍在选择物品时,会本末倒置。将物品的价格或价值放在“本”,这就是拿物品当了主角,比如“筷子可以用”,“茶壶可以用”,我们把焦点都放在了物品独叶岩珠上。但物品是因为“我用比基尼照片”才有价值。所以我们可以转换一个思路,“筷子可以用,那我要不要用?”将主语变成“我”,而不是“物品”。

除了“扔”之外,也可以选择捐、赠或其它处理物品的方式。

当我们把所有“不需要”、“不合适”、“不舒服”的物品处理之后,第二步就是来收纳整理现有的物品。书里给出了很多小方法,我们可以先根据目的来选择一个场所,算是一个切入口。

比如说,我是个吃货,觉得吃饭这件事情很重要,那么我就先从厨房开始整理。书里提到了一个“三分法”,先将厨房物品大致分为三类,比如食材、餐具、烹调器具,然后每一类下再细分成三类,依此类推,非常管用,不费脑,减少了行动的阻力。

还有自立、自由、自在法则。也就是让物品能立起来,物品的摆放方式要自由,要自在地放。

还有七、五、一的总量限制原则。七就是指,只放满七成,不要放的密密麻麻,留出三成空间yfn99。这就像为了能让车辆顺畅地出入,必须要留出行车通道才行一样。五,就是说永远都只用最好的五件东西。我们所在用的东西其实有意无意地在作用我们的潜意识,所以尽量用品质好一点的东西。一,就是在保证房间总体数量平衡的状态下,每多买一件物品,就扔掉家里的一件物品。我是一个很喜欢逛淘宝的人,自从采用这个原则之后,买东西的次数明显减少,省了不少钱。

摆放完成之后,接下来就是怎么维持了。因为对物品的总量进行了限制,所以其实打理起来非常简单。每天用完的东西放回原位,基本上不需要太多时间在收拾上,作者把这称为“自动化管理”。其实最重要的是,我们要把断舍离养成一种思维习惯。不然,过一段时间,我们的家可能又恢复原状。

所谓习惯,就是当我们每一次拿到一件物品,想把它收入囊中时,要好好想一想,我是否真的需要它?家里有没有同类的产品?如果有,我是否愿意扔掉旧的?如果没有,我是否愿意扔掉家里其他的一件物品来换这个?

当每一件物品都是断舍离后的成果后,我们就能够掌控所陈梦竹有在我们身边中国家训经典的物品的位置,这样就能够做到物尽其用。想象一下,身边留下的都是自己此时此刻正需要、正适合自己的东西,它们就像是我们的朋友,在我们需要的时候给我们帮助和慰藉,我的钻石人生自然也就能够让我们有一个愉悦舒畅的好心情。

日剧《我的家里空无一物》里面的女人公,对物品的断舍离几乎到了“变态”的地步,别人都是不停地买买买,而她却是不停地扔扔扔,凡是用不上的东西她都要全部扔掉。她的家里有一个房间基本上空无一物,偌大的房间里空荡荡的,客人来了连个像样的坐的地方都没有,但她却感觉很幸福,尤其是当自己能够随意地躺在干净空旷的地板上时,那简直就是人生中最美妙可爱小女孩图片的时刻,我想,在那一刻,她感觉到自己是自由的,而不是束缚的,她感觉自己是舒展的,而不是畏缩的,她感觉自己是轻松的,而不是负重的。人总是想要更多,其实追求更少或许能够让人更幸福。

断舍离不仅针对物品,还有我们的思想。就像张德芬老师在《断舍离》这本书的序言里说的:“断,停止负面的思考模式;舍,顺从自己的心,割舍既有;离,松开“多就是好”的念头。我们的幸福取决于和自己思想相处的能力。”

所以,把自己置身于快活的空间,让自己不受物品的牵绊,让自己的执念随时放下,感受自在与幸福,每天断舍离,就是每天整理自己。